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          北京理財網平臺

          18歲女孩1400萬元拍賣初夜:限制女人的,不是貧窮

          百年樹人2020-08-07 14:33:32

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          來源:國館(ID:guoguan5000)

          轉載請聯系國館 ???


          是自我物化,限制了女人的無限潛能。

          國館君按


          看過一則新聞,讓我驚呆了:

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          羅馬尼亞有一位18歲的女孩,竟然在網上拍賣自己的初夜!

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          女孩15歲那年看了一部電影《桃色交易》:女主角為了100萬美元,跟一位大富豪進行肉體交易。

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          她大受啟發:“與其未來被男朋友破完處就拋棄,還不如借助機構把第一次賣個好價錢。我覺得很多女孩子跟我的想法是一樣的?!?/span>

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          于是,她通過一個叫“灰姑娘伴游服務“的網站,放上自己的資料,等待賣家。

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          不久以后,一名香港商人以170萬英鎊(人民幣1498萬元)的價格,拍走了她的初夜。

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          當所有人都不理解她的時候,女孩甩出了一個政治正確的理由:“我已經18周歲,我想對自己的身體做什么都可以!”

          (新聞來源《科技訊》、《這里是溫哥華》)

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          我以為這種事只會在外國發生,事實證明我完全錯誤。自愿出賣身體這種事,在中國也有發生。


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          去年,長沙一家貸款公司推出了一款叫“佳麗貸”的產品。

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          這個產品的特點,是不看信用記錄,不看收入水平、負債水平,甚至也不看你有沒有工作。你想借錢,只有一個條件:漂亮。

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          越漂亮的女孩,能借到的錢越多。

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          很多女孩子想:看看臉就借錢,這么簡單,不借白不借??!于是都忍不住,紛紛入圈。還不起錢怎么辦?借貸公司早就幫你想好:去夜店或者KTV陪酒!

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          (圖片來源:經視大調查)

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          166月份有件更大的事被爆出來。有公司推出“借貸寶”服務,專門針對女性,條件更加讓人震驚:什么證明都不需要,只要你愿意“裸持”(手持身份證的裸照)抵押,就可以輕松借錢。

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          借錢的額度,是普通渠道能借到的25倍。逾期不還錢怎么辦?好辦:公布裸照給女生的家人朋友,甚至有要挾女生提供性服務的。

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          這樣過火的條件,照樣有很多女生埋單。紙包不住火,搜集了大量女生裸照的網站當然不會放過這筆“資源”:10G裸照被曝光,共涉及161位女性。年齡跨度,最小的才17歲,最大的47歲。

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          紅網記者李肖瀟談論這件事的時候,用了這樣一句話:“這些女生的‘物化自我’,比起男性物化女性,更讓人寒心?!?/span>

          (新聞來源紅網、北京本地寶)

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          什么叫物化?當你把自己的身體當做商品而明碼標價的時候,這就是物化。

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          以前的女性被當做生殖工具、家務工具,就是典型的物化女性。初夜拍賣、“佳麗貸”“借貸寶”這種,以女性身體作為交易籌碼的,當然也是物化女性,應該人人痛罵、遭人唾棄。

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          別人將你物化、不把你當人,這不可怕,時間可以證明他們都是傻逼。

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          但像羅馬尼亞女孩這樣的拍賣初夜、像那161位女性那樣出賣自己的裸照的行為,出自自愿,這才是最可怕的。

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          限制女人的,不是貧困、脆弱,而是自我物化,把自己作為女性最起碼的自我保護拋棄掉了。

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          曾經在《世界華人周刊》上看過一篇文章。有人在知乎上提了個問題:“應不應該為了去美國留學而和愿意資助我的人發生性關系?”

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          想要去留學、想要來快錢,直接用身體做交易,這是多么方便的事情。

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          但其實,這也是一種典型的女性物化自己。物化自己的女性,通常都有很冠冕堂皇的理由:我缺錢啊,我需要經濟獨立啊,就像凱夫倫,把為爸媽買房子、讀書作為借口,貌似讓人無法反駁。

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          但正如很多網友評論的:“姑娘,你想要的捷徑其實是個深淵?!?/span>

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          你不知道因為你的身體而付你錢的人,是何居心;你也不知道他是不是真的愿意幫助你,還是別有所圖。

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          就像“借貸寶”這種地方,當你滿心歡喜、輕松借錢的時候,你不知道更大的陷阱正在等著你:你的身體一不小心就會被公諸于眾,相當于被無數猥瑣的人透視意淫。

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          而可憐的是,這副身體下面的靈魂,還容易被人標簽為“拜金“、”低俗“。

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          正如有人這樣評價這個為了留學學費而求包養的女孩:“題主之所以會提這個問題,就是因為富商的出價太過尷尬。如果是2億而不是20萬元,她根本沒時間來知乎敲字提問題;如果是2萬而不是20萬,她根本不會有心情來提問題?!?/span>

          (新聞來源《世界華人周刊》)

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          今天很多女性一聽到別人物化自己,就會上綱上線、破口大罵。但很多女性自己都將自己物化成可以隨意買賣的東西,其他人還會尊重你是個人嗎?

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          《孟子》里有句話:“人必自侮,而后人侮之?!叭绻阆炔话炎约寒斎?,別人也就不把你當人。

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          魯迅“怒其不爭“,該怒的就是這種自我物化、自我侮辱。

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          諷刺的是,女性自我物化,很多時候都是不知不覺的。

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          比如對于彩禮、婚房這種事。

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          不久前,杭州蕭山的一對情侶將要結婚,但因為婚房的事吵翻了。

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          女方要求男方婚前買房,而且是全款。

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          當得知男方只能貸款的時候,她說:“你對得起我嗎?你還算什么男人啊,這么一點擔當都沒有!”

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          彩禮、婚房這種事,我也主張應該有,它體現的是男女雙方對對方的重視程度。但程度應該量力而行。

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          而蕭山這對情侶,很明顯沒有量力而行:

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          女方衡量的出發點,不是男方的承受能力,而是別人的做法:“現在蕭山這里結婚,還有男方不買房子的嗎?“

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          “你去看看別人,車子房子,哪樣不是男方買的?“

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          “我朋友結婚,車子、房子,都是她老公買的,300多平方?!?/span>


          蕭山情侶聊天記錄

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          彩禮、婚房問題,更多的是一種心意,本來沒法拿來比較。但把自己的婚姻明碼標價,處處要和別人一樣,說實話,這就是一種物化。

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          就像那位拍賣初夜的羅馬尼亞女孩,潛意識里就是這種比較:別人的初夜可以賣那么多錢,我的初夜如果隨便就給人了,我豈不是很虧?

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          以身相許本身是基于兩情相悅,感情才是這個世界上最珍貴的東西。如果你把自己的初夜、婚姻拿來和別人比較,還要標出價錢,你就把自己真的當成商品了。

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          作家魚娘曾經總結過女性自我物化這種現象:

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          “我們到處在抨擊男人物化女性,其實反而是女人比誰都在乎:

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          一過了25歲,就開始誠惶誠恐,生怕自己嫁不出去;

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          想想過年回家那些催著你相親,告訴你女人就那么幾年好光景,過了就找不到好對象的,基本都是女人。

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          女人自己給自己畫了一個牢,然后拖著其他女人一起往里跳?!?/span>

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          當你太過怕老、怕再沒人愛的時候,你已經把自己等同于一個物件。因為只有物件才有使用期限,只有物件才有被丟掉的可能。

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          一旦你將自己的所有統統標價,在別人眼里,你就會很廉價。全世界都變成了對你的加工廠,對你任意敲打、壓扁、拉伸而毫不可惜。

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          而毀掉你的那些刑具中,很多你自己親手遞給他們的。

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          女人如何不自我物化?首先當然是經濟獨立。

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          不是依靠出賣身體的方式。這根本無法讓你獨立,只會讓你越來越變得懶惰:當你出賣身體、躺在床上都能掙錢的時候,你還會再想著去做其他工作嗎?

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          渴望嫁個好老公,做個全職太太,下半輩子無憂那更不可能:你家庭的經濟獨立,只是你老公的獨立,而不是你的獨立。

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          因此,不管你的老公給你多大的寵愛、對你說再多的甜言蜜語想將你養在家里,你都必須要知道:女人,一定要有工作,一定要動腦子,養孩子一定要堅持和老公一起照顧。

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          但光有經濟獨立還不夠。任何人真正的獨立都不僅是經濟獨立,更重要的是人格獨立。

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          40年前,一個山東姑娘遇上了一位泰國華僑,兩人互生情愫,很快就生了兩個女兒,組建了家庭。

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          過了沒多久,丈夫先回了泰國。后來,姑娘不遠萬里跟隨而去??墒钱斔齺淼椒蚣业臅r候,她傻眼了:因為她生的兩個都是女兒,婆婆已經為兒子再找了一個妻子,生了一個小男孩。

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          夫家是做生意的大戶人家,在當時允許一夫多妻的泰國,這樣做很正常。

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          但這個姑娘非常不爽:憑什么我要和別人分享老公!而且她的婆婆對兩個女兒還滿口嫌棄,處處不公。

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          本來夫家富裕,她只要肯低三下四,就能夠過上下半輩子無憂的生活。經濟獨立了,人格就可以稍微委屈一點。

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          但是她偏不:如果不能按著我的方式來,給我再多錢也不要!錢很重要,但人格更重要。

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          她執意帶著兩個女兒離開,回到國內。當時國內亂得一塌糊涂,于是她選擇留在了香港。

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          她對兩個女兒說:“媽媽一定要給你們公平,給你們更好的生活?!?/span>



          為了掙錢,她做的都是別人不愿意干的粗活:洗碗,洗廁所,做雜工,給病人打針。后來遭遇工傷,還遇上了渣老板,隨便找了個理由就把她開了。

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          得知工傷被辭可以得到補償,她找老板交涉,老板還惡意詆毀,說她窮得想訛錢。最后在好心人的幫助下,老板同意給她3萬賠償金和4500元工資。

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          讓人想不到的是,姑娘只要了工資那一部分,并且說:“我只拿屬于我的那份。你的施舍,我不要?!?/span>

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          她那么窮,本來可以申請香港福利機構的公援金,但她拒絕:“‘凍死迎風站,餓死不彎腰?!跃葷鷷ザ分?,孩子做人也挺不直腰桿?!?/span>

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          這樣有骨氣的女性,哪怕不成功也會生活無憂的。后來她自己做了輛木頭車,拉到碼頭上去賣水餃。賣著賣著,賣成了一個商業奇跡——她就是“灣仔碼頭水餃“的創始人臧建和女士。


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          很多女人搞反了方向,以為只有經濟上獨立了,人格上才會獨立。

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          但其實恰恰反過來:只有你人格上獨立了,你把自己當成一個有血有肉、有頭腦的人,處處想著靠自己雙手混飯吃,才能打破哦種種限制,掙得足夠的物質。

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          無論是男人還是女人,你首先是一個人。作為一個人,最大的優勢永遠不是身體,而是大腦。

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          生而為人,就要爭做人的資格——這就是人格。爭取的方式,就是要用腦子,而不是靠身體。

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          著名女作家伍爾夫曾說:“我希望你們可以盡己所能,想方設法給自己掙到足夠的錢,好去旅游,去無所事事,去思索世界的未來或過去,去看書、做夢或是在街頭閑逛,讓思考的魚線深深沉入這條溪流中去?!?/span>

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          女人會思考,永遠都比大胸大腿重要。你思考的魚線沉入有多深,就會發現世界愛你有多深:

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          不是愛你青春燦爛的肉體,而是愛你虔誠迷人的靈魂、愛你蒼老臉上的睿智皺紋。


          國館:最中國的文化微刊。用文化修煉心靈,以智慧對話世界,在這里,重新發現文化的魅力。國館2017重磅新書《與世同流,但不合污》正火熱銷售中。

          《百年樹人》長期面向海內外征稿、征集寫作線索
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          百年樹人
          真正的愛往往體現在很小的生活細節當中,永不止
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